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藍衍星3636年，源於太空的神教艦隊跨越了“久遠”的出入至了捷報散地。
此間“遙遙無期”也縱使二十五個水文機構，對九霄艦隊的話，也就三百五十鐘點的馭光千差萬別，可是因為藍衍星的辰派別新兵們，這幾秩來在九天華廈意志力徵，合用神明艦隊每前進一下人文單元，都是必要提交重大的平價。
一發是在“海粟星”然直徑三百微米人造行星上，再而三進展雲霄水門，有效死在這頂端的“白副手”的惡魔，多少多得猶的暑天液態水上懸浮的死蚊子。
這邊的“長久”，亦然藍衍星上那幅豪門們心緒上的隔斷。該署平安無事在天井中的相公們搖扇大出風頭：吾等籌措於寮裡頭，完結用計使“貧修”在星塵帶為“盾牌”，為融洽擋災，爭消遙自在逸樂哉。
相連侵陵著旋渦星雲啟示資本，划算的朱門們，即若這樣對戍邊成效括著幸福感。但是，手腳一番坎兒和“邊防”在共情的間距逾遠時，災患難就生了。
聽其自然石女和僕吹捧彾優，輕敵部隊，是代末年的動靜。
10月23日，藍聖星的各數以億計門，和店集團，翹首看著領導層上的那一圈的乘興而來光束。來時，在溢洪道皇宮喝茶的元嬰老們，目光平鋪直敘了。看著一發旺盛的光餅從邊塞流傳，這是消除地開炮！戰亂到了本，簡本統籌著以他人為舊貨的，那幅藍聖星的“智叟”，調諧也改為了博鬥華廈供。
旁白：就像樣於，鬼子竄犯當兒，總認為老外是求地頭協作的“商酌派”們，不停是謀畫著讓讓情素派們去死，本人美縮手旁觀並得義利。但就勢鬥不已，他倆末梢也被老外吃請。
藍衍星外，成功了戰術工農業思新求變的王旌，看著方今的藍聖星上，那一期個被“捷報”所明窗淨几的海域，寂靜了一炷香時間。在將這些曾經有滋有味的“宗門念”記憶塵封后，回去了具象，起始末尾軍旅調遣。
王旌意猶未盡：汙穢了咯。哎，對錯以上，弄巧求捷。
王旌地點辰派母艦上，謝卻了上面源於蘇恆的報道。蘇恆在銀幕上的“敘舊”的樣子演出，第一靜音鍵變為了正劇，然後猶豫是直起動——唯恐說，這即便陳年政變天時，蘇恆放了王旌鴿的從權鏢報。
王旌關了了建築報導，這兒在月亮衛星帶外頭的六個戰鬥艦隊叢集，業已安放闋，對神仙派的關門捉賊計謀，即將千帆競發。
博鬥中，“預防紐帶”越多，越主動，這視為安於現狀權勢外戰生的原因。以好處所繫的“中心”太多了，每一期宗門派閥，世家豪族千絲萬縷的域功利，都在力爭戰時，珍異的從權師辭源戍，將理所應當持械的拳放開了。
而新興權力的預謀，即若是“兌子”。你凌厲打掉我一番點，可是也不用要開銷對立應的傳銷價。
王旌各處的六百毫微米母艦，在打埋伏場中顯現高峻，其兩翼上，三百位武道入聖（金丹期）的戰鬥員駕駛者加班加點機甲，反對這另一個艦隊釋出“智器”鬥爭群，朝向仙艦隊撲未來。
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六個鐘點後，剛剛沒“教義”的菩薩艦隊，其入畫的艦體併發了許許多多創傷，每一番傷痕走風南極光，緣吸力的招待，向心的藍聖星上跌入下來，在曠達絆腳石的進攻下，抹三比重二的本質，別樣俱全的分散，那樣美麗艦體不啻兩用車遭焚，在火柱中變得困人。
而在死海上，早已被炸得一篇斷井頹垣的的城市中，田瑾抬序曲看著的天外等而下之落的火柱艦體和從的“車技群”。
神翩然而至的墨跡未乾數個鐘頭內，鑑於藍聖星上幾許叛亂者望族資的訊息，表現星體派初興之地的日本海家飛行區是被非同兒戲回擊，
太空的菩薩並不清爽，現今黃海銀行業一度被扭轉，但雙星上的權勢得是懂的，惟獨這片核心無在誰手裡，通都大邑蒙受另一個人眼紅。
她喁喁的商：忙活了的終生，成套都草草收場了。
作為銜接死海基業的“金丹全面”職別教主，田瑾回想起往時，和十二分人在飛機上同坐的光景，暨初生，四片面的壯懷激烈的年份。再而後縱令，分別受困於自各兒的牽制，只能萍水相逢了。
如戲腔所唱“漢兵已略地，四海楚歌聲。頭頭意氣盡，賤妾何聊生！”
在田瑾的瘋了等同於的吼聲中，嘩啦啦的零七八碎，業已落下在輕浮廢地的河面上，濺射出了碧波萬頃，死水澆滅了還在冒煙的殘渣。
…整整皆了的朋分線。…
藍聖星的六千公釐外，劃一升級元神真仙的“玉環真靈”，月恆倩企望著的星空，她在證利落元神大路後，觀展了李蛩記號，從此以後咕唧道：“你究竟來了。”
同日而語自然界所生的數之子，月恆倩其一是，在上百平流光線上，都和衛鏗拓展了這類因果報應接連的競賽。
在此次星河大劫劇情中，即令任其自然陽靈和後天陰魂，雙面的天定兩股線在貫通永遠，月恆倩去的女中堅都是更過奐期間線了。雙方對滲入此位面“飄飄意識”，開展了爭搶。哦，這在諸若位面中“越過”的認識，多是來源於於太一位面這類後起時空秀氣的人。
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太一位巴士夏盛人，就如二十七百年首家次位面戰前穿過者毫無二致，對安居樂業可控劇情如蟻附羶。不過他倆還一無驚悉，她倆嘗試到劇情，原本是更著名日矇昧的交戰戰地。
萬源的主幹維度區中，主神們正馬首是瞻多條劇情線的斷裂。
舉例目前：“太陽真靈”與“純陽真靈”，每一條時線上，都對不上“姻”，更續不上“緣”。
理合是“原始一些”的人，到現下，都是面都無從碰得上的異己了。
…不濡染報應的區劃線…
維度上的衛鏗，一氣呵成了對諸若位計程車測繪，對維度上的共事白靈鹿，論說到：這是一度首宇宙。
白靈鹿：萬源全國“發覺品質模子”演繹進去時有所聞嗎？
衛鏗：放之四海而皆準，憑據“期待”體制的測繪，此處的活命窺見量，唯有抵上古的首，而是卻支撐起了全人類社會，這是事前沒體悟的。
白靈鹿掃了一眼衛鏗舉辦“萬源區總覺察量”範後，感慨不已道：據其一模，我輩的宏觀世界大概也並誤凌雲級的。
衛鏗：是啊，在史籍上，咱們的總體受困於表面性思維，被處境散文熱穢，無法自立，這也是充足“志向”動力的顯示。
……
以上，衛鏗和白靈鹿爭論“宇宙實物”是基於“生命窺見”為水標極大值的。
不利，廢除這片六合平底的常人，賦有“相似主寰球社會”的表徵。
諸若疆土每一期位面，上萬年數年如一的社會硬環境。揮霍了切年才會以累積上來的“業”才會失穩，有了讓神人，神廷霏霏的患難。這與紅星的地理一代上，每十永生永世一次風頭小天下大亂，每兩千年不可磨滅的一次的“漫遊生物大絕技”是一概的。
而言，比照“尾聲吃水量”之意識線脹係數，這邊的異人做了商場近鄰中“發現流通量”與主寰宇的中世紀工夫，勇攀高峰演化的碳基菌中，“發覺傳送量”是一個性別的。
光是，諸若位面“更輕而易舉存介懷識形貌從動的印痕”，讓小量的察覺，撐了八九不離十和地彬彬秋一碼事社會。（三疊紀秋，一簇粒子能雲消霧散過度單一沒包庇的dna，讓命的下工夫只能重來。）
諸若位計程車小人們和晚生代的細菌是等效的在。那更初三級的麗質呢？
這時候的塵凡百態，絕對於主世界的發現模範吧，是根基不夠格。也怨不得主天下的穿者起身這邊，雖頭小歷經滄桑，但總因人成事仙作祖莫不。
衛鏗：把我平放上古（半），奇蝦也都是我的菜。
生人如菌，眾仙則是坊鑣白蟻，關於道祖呢？儘管的基本世上自然環境的物種。
衛鏗籌劃著的四處諸若位面從新開天，開展大體規的鼓舞。這是要如虎添翼“物種篩”與“文靜篩”的可見度，簡捷，讓這邊不配位的萬眾來瀕主環球的標準化。
細菌就該是細菌，超負荷雜亂的貌，擁塞了投訴量，讓此地改成了殘骸。
…庸者的反向尋思…
借使說，諸若位面過高的“民命狀貌”叫“名特優新”“巴望”潛能不足以挺進。
那麼主園地的“幸”和“志”的潛能就充足兵不血刃了嗎？
衛鏗憶這自己世前塵的該署時間怪模怪樣：有人一世求一下焦躁充盈，逃避明天求神敬奉。
有點兒人畢生被新款所帶來，在攆投資熱的程序中消滅自家，
部分人在老中青時，小巧玲瓏損人利己，覺著人不為己天理難容，在末年氣衰後心魄有虧，懾遭到因果，開局在神龕前，作著道貌岸然的“由衷”演。
衛鏗：是啊，我的世，實踐盼望的人所以太土，連續被揶揄，為竣工過得硬，所用的粉身碎骨的工價，是以被派旁者們怒罵正視。我的五洲不致於是萬丈級的！——但是，我長出了，我沾手遞進生人時下觀念形態，為能者高等方向蛻變的主潮。
…意見從行將“戶樞不蠹”諸若邊境，轉到主大地四鄰八村維度…
高維上，後輩的維度心髓，千帆競發以灰暗位面為主導，舉辦了正負段建立。
這是著力五洲的年光儒雅，進展“重鎮外移”，做起了先決盤算。
倘不負眾望“著重點動遷”，則將是長入下一番一代了。比如過眼雲煙上，都城從東西南北沙場遷走，新的重頭戲在北都和南都裡倒換，身為秋的首要私分點。
在慘淡位擺式列車位面升降機遺產地上，衛鏗和白靈鹿，這兩個自庭園時日就為伴的意志，正望著“新城”，拓展懷念式話舊。
衛鏗初葉在維度的“精神絕緣子首期流”中立碑，披露錚錚誓言抒。：“我所禱的園地是一個美讓權門都完美研習天天向上園地。無堅不摧量有知的有種決不會被超現實約，能在塵世煙火食中找到同志。
白靈鹿戲弄搗蛋：不會有這麼小圈子，你迷戀。
衛鏗揪住了一下白靈鹿辮子，疑慮道：別鬧。
以後，在被白靈鹿報答式抓頭髮前，衛東家自是的戴上了一番笠。
衛鏗：小那麼著的世上也不妨，嗯，那我就挖坑吧。流民的帽是摘不掉了。
更重整髻的白靈鹿瞪了一眼，她終足智多謀了：衛公公所謂的拔尖世上的“求知若渴”，無限是為自各兒在不盡善盡美的全世界中“軸”，來找原因。他只是定時有備而來帶上“良士”的頭盔，隨後去揪著自己的小辮子。
衛鏗：我的主人家格撤出這片宏觀世界，固然還會雁過拔毛“發現”群在斯世風。
衛鏗行將升維度，從頭至尾的追思尋思，將遠離是“自二十七百年亙古，以至從前星田一代”的歲月，即“衛鏗叢集”的核心會轉錄到更高維度。這相似於一番要到頂脫節，正終結喜遷了的人。
唯獨這一次，白靈鹿暗暗地在懲辦維度上“膠囊”。末段，看著衛鏗瞅著調諧的秋波，嘆了一句：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
很顯然，白靈鹿也要更乘勢去。
衛鏗略略一頓，探問道：嗯，你追我？
白靈鹿霍地仰頭鳳目俏瞪著衛鏗：滾！（然則臉是紅的）
白靈鹿手下留情說到：“我留在那裡陪你享受的原由，訛誤被愛意衝昏了頭，也大過圖油鹽醬醋柴醬醋茶的窩心，以於是長時間和你吵的。然而！——”白靈鹿一轉刁蠻，看著維度海域說到：嗯，人生活，要有一個道標。
衛鏗哭啼啼道：“我輩往常也訛每每扯皮嗎，吵著吵著，你和我，嗯（張白靈鹿的提個醒眼神，冷不防改口），我習了”
旁白：在二十時期紀即時正東傳播，男子有志在四方，製造邊遠山窩窩，但在頓時，卻很難得人建議讓雄性嫁到偏遠山窩窩中。並非如此，及時社會輿情傳佈屢次是：女孩子從窮困山窩中飛出去，決不能負後進處的管束，而算這麼樣耳燻目染的育感化，讓事實上是二十一生紀酒性的衛鏗，本來是不指望有底道侶的。
衛鏗：白靈鹿其一二十七百年“大榫頭噘嘴精”，雖則嘴碎兀自是蠻荒色於兩千年前的大娘們。只是在國本釐革中，有擔。
衛鏗奔白靈鹿的膝旁站著靠了靠，此次白靈鹿無影無蹤提出。
當有一期不妨背靠的“梓里”隱沒後，“泥腿子”會變得異乎尋常出生入死、獨具隻眼。這是洪洞歲月中，明擺著的“道標。
…當土亢竣事了陳跡行李後，然後行將看“熾皮”的了…
此時維度上，之一熱辣辣的皮貨，既明確了通情達理土壤的“道標””，計算閃耀。
對立於“土”的天長日久播，“火”的燃燒也許但轉臉。
對準無可爭辯的自由化，用最暑的奮起拼搏，對此圈子最惡的玩意，有天沒日一捅，在日上飆出一條光燦燦正途。
燃天的巨大，大勢所趨有厚土的小農。
“炎”與